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新冠世界中的真理与异化

Alex Duell.探讨Covid-19流行如何以及随后的生活转移在线有助于来自自然的人类异化。

2020年3月23日,我的学校对学生关闭。作为一所富有且具有前瞻性的私立学校,我们做好了准备,很幸运,并被灌输了所有必要的技术来将我们整个学校的教学转移到网上。在一周的时间里,我们培训了工作人员来开设Zoom课程,教学生们如何使用ipad来上课,并确保所有必要的程序和流程到位,使学校在教学楼关闭时保持开放。这是一个不小的壮举,但集合继续运行,尽管所有的小故障和问题极速会扔给我们。课程尽可能接近正常,学生参与课堂,提交作业,提出问题,并感到支持。但这已经不是以前那种温暖舒适的学校了。

作为哲学系主任,我忍不住在课堂上询问这个挑战是如何与我们的学科特别相关的。与我的A级学生(16-18岁),我改变了我的Zoom背景,使它是一个确切的照片,我是在房间里,并使用这突出证明正确的认识论信仰的问题。学生们还需要进行图灵测试,将问题发送到我的电子邮箱,以确定是我还是一台计算机在回复他们。(实际上是我的同事,一位外语老师——她没有受过正式的哲学教育,却成功地在全班同学面前假扮成我……!)

但这些新颖的机会在线转移迅速磨损。学生们,同时仍在学习,变得遥远和疲惫。工作人员,谁会毫不犹豫地在课堂上教授一个全天的课程,以及第二天的标记和规划,甚至一个远程课程都会挣扎。为什么?

再次与我的哲学头,我坐着,我想。我保持回归是什么,分离。员工和学生被彼此删除,但他们仍然有网络空间来连接它们,在这种感觉中,他们仍然可以互相拥有。然后它发生在我身上,这个在线调解导致美国也与自己的自我分开。人类都是自然的,生活在大自然中:在这么长的时间内留下这个真理,无论有多少缩放课程或测验,我们都会丢失。

人类与自然的分离是没有新的。在整个历史中,我们一直从自然界进一步转移,而且我们已经鼓励太久了,我们被鼓励将自己视为高于它。大流行只加剧了这种分离感:我们的生活现在越来越多地被屏幕定义,而一旦我们可以物理和远程连接,因为物理越来越多地被带走,因此人类互动的关键方面是人类互动的关键方面。就好像我们又一秋天就好像。

秋天

在西欧,随后在美国和其他西方国家,创世纪书中的创作故事的早期影响力解释认为,通过上帝的呼吸人类获得了一种精神,这意味着我们是在上帝的形象中制造的。这在自然世界之上提升了我们:我们在它,但我们在它之上。通过随后的秋季进行分离。虽然一旦我们是无辜的,生活在完美 - 伊甸园 - 通过我们的上帝自由,我们在道德上违反,我们和自然都被破坏了,有缺陷和有罪。人类开始生活在一个世界里,中世纪的神学家会争辩,我们不属于这一点。只有我们的神圣形象,我们的神圣形象才能逃脱。

几个世纪后,基督教神学家才通过约翰·加尔文的理论,把我们重新带回这个世界Sensus divinitatus.或'神圣的感觉'(基督教协会,1536),一直到Paul Timlich对上帝的想法是“存在的理由”勇敢的人(1952)。同时,在哲学中,西方人性已经开始缓慢爬行回归自然。例如,自启蒙以来,知识越来越被视为科学家的领域,他研究了自然世界寻找真理。那些喜欢抽象思想的人是时间,再次破坏科学的岩石和经验查询。即使在教堂内,思想越来越倾向于科学,而不是反对它。我们周围的物理世界再次成为家。人们甚至可能争辩说,人性已经恢复到自然界。

随后,Covid-19出现了。世世代代以自然中的自然而存在的人们突然发现他们自己被移出了自然。但是我们没有中世纪神学家给出的明确的区分信息;相反,我们收到了令人困惑的政府信息和封锁。一夜之间,世界变成了虚拟。Twitter的“专家”变得和其他人一样有效;假新闻与新闻密不可分;人类又一次发现自己与真实的自然世界脱节了。随着网络世界的欢乐和噱头逐渐消失,我们失去了一切,没有安全的基础,没有身体接触,迷失在一个不仅让我们远离自然的网络世界里本身而且来自人性。

当然,这一进程在某种程度上已经开始。通过我们对科技的盲目崇拜,自然世界开始被数字扭曲。多年来,我们一直在苹果和微软的圣坛前膜拜Anomie.(缺乏通常的社会或道德标准)和对新技术的不断渴求现在已成为人类完全可接受的特征。

那么我们的焦点已经转移了。但感谢Covid-19,转变变成了喷气机源 - 直到现在,我们留在我们的缩放会议或附加到社交媒体中,渴望平凡的现实我们不得不留下。随着人类进一步从大自然中移除,它会在非法分叉的投掷中再次发现它 - 我们高于自然的看法,从亚当和夏娃等施法。这导致异化,不快乐和绝望。

因果效果

白头上
白头疏远了

阿尔弗雷德·诺斯·怀特黑德(1861-1947)试图通过他的感知哲学来解决人类与自然分离的弊病,正如他在其经典著作中所阐述的那样过程和现实(1929)。白头认为,我们从大自然中删除了一种方式是通过错位的观点,即我们对世界的标准看法与促进这种感知的“因果效能”是分开的。因果效果可以被理解为我们在我们第一次体验世界时收到的寒冷,难道的感觉数据 - 我们通过我们的感官给我们的原始信息,我们的大脑必须进程。这种原始的感觉数据可以被视为我们对环境的“纯粹感知”。然而,人类已经开发出一种概念化的过程,它坐落于我们的感觉数据的经验之外,产生了白头打电话给我们的“呈现即时性”的经验层。这已成为我们对世界正常感知的一部分。

It works like this: when we see a table, we ignore the initial barrage of sense data entering our mind (the experienced size, colours, shape, etc) and instead leap to conceptualising ‘table’, with a set of meanings associated with the idea of it. The world becomes one of concepts and our ability to see just what our senses are reporting becomes weaker. Instead we see what we expect, what fits with our concepts. Magicians play on this all the time to fool their audiences, but we are also fully capable of fooling ourselves. In order to avoid once again the fallacy that we are above and separated from nature, Whitehead argues, we need to emphasise the causal efficacy – the pure perception element which preceded and triggers our conceptualising. However, in the world of the online, this process of seeing the world prior to our conceptualisation of it just got a whole lot harder, simply because it adds yet another layer between us and our pure perception of the world.

结论

当我教授我的课程,使用录制教程,实时远程课程和YouTube的组合,学生将参与和学习困难的人类思想和概念。它们将以一种完全脱离任何实际人类的方式,表达人类对思想之美的痴迷。就连Zoom会话在某种意义上也是完全错误的。在正常的课堂上,我们会互相交流想法,寻求思路,辩论关键问题,并迷失在讨论中。在Zoom上,这种自由就消失了,或者至少被大大削弱了。是的,我们都在学习;但是,我们学习?我们再次感到与现实分开,我们的看法的因果效果已经进一步远离我们。自然再次分叉,非法分娩,进入自然界人类世界

但我们是自然。否认我们存在于一个完全自然的世界就是否认我们是人类。网络虽然是当前危机的临时救星,但也面临着成为永久诅咒的风险。通过网络世界获得的知识是冰冷而空洞的,虽然我能够帮助学生学习如何通过考试,但我在帮助他们在生活中学习方面的能力是有限的。

在Covid-19之前,我们居住的世界是我们通过自己的概念化的世界,我们居住的世界是我们居住的世界之一,第三或甚至第四次概念化之一,这只用于进一步删除我们我们的性质,从自然,来自人类。

在我们对世界的认识中,感知就是一切。人们在网络上看到的世界只会让人变得更不人性化。我们越早能坐在一起讨论这个问题,我们就能越早再次成为快乐的哲学家。

©Alex Duell 2021

Alex Duell是英国伯恩茅斯塔尔博特希思高中的宗教和哲学系主任。

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