哲学俳句

约翰·拉斯金(1819 - 1900)

威尼斯的石头
庄严的唯美主义者的狂喜
超越的艺术

约翰拉斯金
1875年的自画像

约翰·罗斯金是在家里接受父母教育的:他做商人的父亲让他读拜伦和莎士比亚的作品,而他信奉福音主义的母亲则把他埋在钦制版圣经的深处。在他的自传中,罗斯金愉快地回忆起他的童年只有两样东西:朋友和玩具。但他的才华是多方面的,他将成为一个创新的艺术评论家,艺术赞助人,绘图人,水彩画家,社会评论家和慈善家。他是艺术与自然之美的拥护者,也是艺术将我们提升到超越日常生活体验的可能性的拥护者。作为拉斐尔前派艺术的代言人,他可能是最著名的。

在参观威尼斯时,拉斯金在它的建筑中看到了欧洲衰落的寓言。威尼斯缓慢的物质堕落反映了欧洲精神和道德的衰落,宗教信仰的丧失和感官放纵和物质消费的堕落价值。伴随着劳动分工和大规模生产的工业化已经摧毁了欧洲的灵魂。拉斯金自己也经历了信仰危机,他说他经历了一场对福音派基督教的“不皈依”,这是他在观看某幅画时的狂喜和听另一场沉闷布道时的乏味进行比较后得出的结果。地质学家们一直在挖掘信仰的根基,这也无济于事:“那些可怕的铁锤!拉斯金悲叹道,“我能在《圣经》每一节结尾听到它们发出的吱吱嘎嘎的声音。”

作为艺术和社会的有力阐释者,他在其他方面似乎不那么出色,他的妻子声称他们的婚姻在七年之后没有圆满,因此离婚了。他反驳说,他的男子气概经得起任何严密的审查,并宣称:“我可以立刻证明我的男子气概。”目前尚不清楚是否有人接受了他的提议。

Terence Green 2021

特伦斯·格林,作家、历史学家、讲师,现居新西兰百卡卡里基。

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