哲学的短裤

哲学家在建筑

通过马特Qvortrup

流行歌曲通常是关于爱情主题的变奏曲。摇滚乐队Talking Heads 1978年的一张专辑名为“More songs about Buildings and Food”。这些都是摇滚明星通常不会唱的。同样地,哲学家倾向于狭隘地关注认识论、形而上学和诸如生活意义之类的琐事。但是伟大的思想偶尔会离开自己的地盘,写一些其他的事情,比如建筑(马丁·海德格尔),食物(霍布斯),番茄汁(罗伯特·诺齐克),天气(卢克莱修和亚里士多德)。这一系列的短片就是关于这些不熟悉的主题;关于哲学家也写过的东西。

英国人一直都很务实。弗朗西斯·培根(1561-1626)就是一个很好的例子。“房子是用来住的,而不是用来看的,”他在一篇专门讨论这个问题的文章中写道,在建筑。玛丽·沃斯通克拉夫特(Mary Wollstonecraft, 1759-1797)在《纽约时报》上写建筑时,也表现出了同样的务实态度妇女权利的证明。女权主义者不会有很多时间来观看充斥在我们电视屏幕上的无处不在的DIY节目:“不管房子和花园给孩子们带来什么,他们也不喜欢”(第87页)。

从笛卡尔到海德格尔和维特根斯坦,欧洲大陆的哲学家们持有不同的观点,这几乎是可以预料的。G.W.F黑格尔(1770-1831)持相反的观点,认为“建筑是艺术”。他甚至以一种高度形而上学的口吻继续指出,“建筑是第一个为神的充分现实性打开道路的”(美学:美术讲座p.84)。

René笛卡尔(1596-1650)写房子的时候比较脚踏实地,尽管他也有强烈的观点。这位法国理性主义者写道:“由一个建筑师承建和完成的建筑,通常比由几个绘图员共同完成的建筑更美丽、更有秩序。”(论方法,位置)。

由Martin Heidegger(1889-1976)设计和建造的三居室小屋以其独特的方式“美丽”。死Hutte黑福雷斯特的森林现已向公众开放这是一个美学上令人愉悦的思考圣地,尽管它缺乏20世纪20年代标准的舒适。作为建筑大师的海德格尔以存在的方式反映:“对建筑的思考并不是为了发现建筑理念,更不是为了给建筑制定规则。”不。他接着说,“这种思想上的冒险并不把建筑看作是一种艺术或一种建造技术;更确切地说,它可以追溯到建筑的领域属于。我们问:‘居住是什么?’”(诗歌,语言,思想p.141)。

海德格尔并不是唯一一个涉足建筑的哲学家。他和路德维希·维特根斯坦(Ludwig Wittgenstein, 1889-1951)在哲学上可能没有多少相似之处,但这两位同一年出生的哲学家都有一个共同的爱好:建筑。维特根斯坦的大部分学术生涯都是在英国度过的,在哲学的分析转向中发挥了重要作用,但当他写建筑时,他听起来更像是一个欧洲大陆的形而上学家。“建筑,”他写道,“使某种东西不朽和荣耀。因此,没有什么可以美化的建筑是不可能存在的”(文化和价值p.133)。

显然,维特根斯坦一定相信有什么值得赞美的东西,因为这位哲学家为他的妹妹设计了一座房子,现在仍然屹立在那里Kundmanngaße在维也纳。唉,他的妹妹讨厌那栋楼,从来没住过那里。有趣的是,维特根斯坦从来没有对“哲学家”这个称号感到完全舒服过,在维也纳城市指南中被列为“L.维特根斯坦博士,建筑师”。

©Matt Qvortrup教授2020

Matt Qvortrup是考文垂大学政治学教授

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